线上录音作业 - Enregistrement en ligne : Mythes et héros

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QCM en ligne pour le groupe 1

La 8e édition du Festival du Cinéma Chinois de Paris

La 8e édition du Festival du Cinéma Chinois de Paris aura lieu du 29 octobre au 14 novembre 2013

Claude Lanzmann Parrain

Tao Hong
Ambassadrice du Festival

Avec une soixantaine d’œuvres – une trentaine de longs métrages et une trentaine de courts métrages, nous présenterons un large éventail de films, tous inédits en France et de grande qualité. Nous montrerons la diversité du cinéma chinois : différents styles, thèmes, sujets, régions, villes, campagnes, ethnies, époques, genres (comédie, romantique, arts martiaux, drame, suspense, guerre, épique, mélodrame). La programmation comporte huit parties :

1. La sélection de films nouveaux comprendra des films de réalisateurs renommés, des films primés dans les festivals internationaux et nationaux, ainsi que des premiers films de jeunes cinéastes.
2. Une rétrospective sur le cinéma des années 20 - 40 :
   Hommage à Sun Mingjing (1911–1992), un grand réalisateur de documentaires, un pionnier de documentaires pédagogiques et du film de couleur en Chine.
   Une trentaine de documentaires qu’il a tournés entre 1934 et 1947, qui ne sont jamais sortis de la réserve des Archives des Films de Chine, numérisés et restaurés spécialement pour le festival, seront projetés pour la première fois au public en première mondiale.
3. Des ciné-concerts :
   • Deux chefs-d’œuvre du cinéma muet de Shanghai, accompagnés par des instruments de musique chinois, musique de création mondiale, composée spécialement pour les projections de notre festival.
     • L’Alliance fructueuse, 1922, un comique burlesque, le plus ancien film conservé aux Archives du Film de Chine ;
     • Hong Xia la Justicière, 1929, le plus ancien film de Kungfu conservé en Chine, avec ses effets spéciaux.
   • Film programmé par les Archives Françaises du Film :
     • L’Épingle rouge, 1921, d’Édouard-Émile Violet, avec Tsin-Hou
   • Les films programmés par Lobster Films, accompagnés au piano par Serge Bromberg :
     • The Toll of the Sea, 1922, de Chester M. Franklin, le premier film en Technicolor au monde, avec Anna May Wong, la première star chinoise hollywoodienne ;
     • Vues d’Orient, 1902
     • China and the Chinese, 1928
4. Des films d’animation pour le jeune public et la famille.
5. Des documentaires pour mieux comprendre l’évolution de la culture chinoise entre tradition et modernité, et la Chine vue par les français.
6. Des court métrages.
7. Films dédiés à la Ville d’Harbin.
8. Films ethniques : Mongol, Hani, Elunchun, Zhuang et d’autres ethnies parmi les 56 minorités en Chine

La section de compétition sera créée et des prix seront remis après délibération d’un jury de professionnels.

Des forums à thème et une table ronde – rencontre professionnelle franco-chinoise seront tenus :

1. Forum académique du cinéma chinois – avec la collaboration de l’Université Paris VIII
2. Animation et productions franco-chinoises – avec la collaboration du CNC
3. Forum des courts métrages franco-chinois – avec la collaboration du CNC

节目单 Documents joints

汉字的趣味 1 - hànzì de qùwèi

十二个「新合文」吕洪伸 (西安美术学院大四)

谷氏简词 (谷文达)

仓颉造字 Cāng jié zào zì: Cangjie inventa les caractères chinois

   仓颉(Cāngjié) Cang Jie est selon la tradition chinoise un ministre de l’Empereur jaune (c. 2750 av. J.-C.) qui inventa les caractères chinois. Il est décrit par Wang Chong comme ayant quatre yeux lui permettant de voir les secrets du ciel et de la terre. Il aurait eu aussi des pupilles doubles, comme les souverains mythiques Yu et Shun et le puissant duc Wen de Jin.
   Cang Jie était connu comme l’inventeur des caractères dès les Royaumes combattants car ce fait est mentionné dans les Annales de Lü, le Hanfeizi et le Huainanzi. Selon ce dernier ouvrage, « Quand Cang Jie inventa les caractères, le Ciel fit pleuvoir du millet et les esprits mauvais pleurèrent dans la nuit. ». Selon Xun Zi, nombreux étaient autrefois ceux qui connaissaient l’écriture, mais Cang Jie est celui qui l’a transmise après l’avoir systématisée.

   Une version de la légende de Cang Jie raconte que l’Empereur jaune lui commanda d’inventer un système d’écriture juste après qu’il eut unifié son domaine, pour remplacer le système de notation par cordes nouées. Il s’installa près d’une rivière et resta longtemps sans résultat. Un jour, un phénix laissa tomber devant lui une motte de terre durcie portant l’empreinte d’un sabot. Justement, un chasseur arrivait sur le chemin et Cang Jie lui demanda s’il reconnaissait l’animal. « C’est un pixiu. » répondit sans hésiter le chasseur. Ce fut pour Cang Jie une révélation. Il observa chaque chose et conçut pour la désigner une marque immédiatement reconnaissable. L’Empereur jaune, éminemment satisfait, fit promulguer l’usage de son écriture dans tout le pays et lui fit élever un temple au bord de la rivière à l’emplacement de son lieu de travail.

《仓圣鸟迹书碑》相传是仓颉当年所造象形文字的本形。这是世界上最早的象形文字。

仓颉



仓颉的故事1
仓颉的故事2
文字是怎么来的

三峡大坝

   位于三峽西陵峽內的宜昌市夷陵区三斗坪的三峡大坝, 于1994年12月14日开始动工,耗资2039亿元人民币,坝长2,335公尺（7,661英尺）, 坝高181公尺（594英尺）,面积1,084平方公里.

塞翁失马

塞翁失马

叶公好龙 Yè gōng hào lóng : la passion du Duc de Ye pour les dragons

叶公好龙 Yè gōng hào lóng:  la passion du Duc de Ye (Shè, d'après la prononciation de l'époque) pour les dragons, vantardise qui cache une couardise

CONCOURS SCOLAIRE NATIONAL « MA REGION / MA VILLE ET LA CHINE »

CONCOURS SCOLAIRE NATIONAL « MA REGION / MA VILLE ET LA CHINE »
    1964-2014, 50 ANS DE RELATIONS DIPLOMATIQUES FRANCO-CHINOISES

1 – Cadre général
    Dans le cadre des célébrations du cinquantenaire des relations diplomatiques franco-chinoises programmées
par les autorités des deux pays, un concours scolaire national « Ma région / ma ville et la Chine », destiné aux lycéens sinisants de l’ensemble de la France, est organisé à l’initiative de l’Association française des
professeurs de chinois, l’association France Chine Asie éducation, sous l’égide de l’inspection générale de
chinois, en collaboration avec l’Association française des régions, l’ambassade de Chine en France et avec le soutien du Hanban.
    Cette initiative vise à sensibiliser les lycéens étudiant la langue chinoise, ainsi que les professeurs, à la
richesse et à la diversité de la coopération décentralisée franco-chinoise conduite par leur région ou
municipalité de résidence, et à l’intérêt qu’elle représente en terme de mobilité et d’ouverture internationale,
ainsi que d’orientation professionnelle en direction du monde chinois.
    Ce concours entend également contribuer au dynamisme du volet « enseignement secondaire » de l’action
extérieure des collectivités territoriales, et à mettre cette dernière en valeur, à titre de reconnaissance pour
l’aide qu’elle consent depuis de nombreuses années aux partenariats entre établissements secondaires des
deux pays.
2 – Règlement du concours
Thème
    Le concours propose aux participants la réalisation individuelle d’un reportage / article sur les relations de leur région ou de ville avec la Chine (historique, finalités, exemples concrets…) ou de l’un de ses aspects jugé significatif.
 ( Ecrivez en français.)
Elèves concernés
    Le concours s’adresse exclusivement aux lycéens, de la seconde à la terminale, des lycées d’enseignement général, technologique et professionnel publics et privés, ainsi qu’aux élèves de BTS.
    En cas d’obtention des prix permettant la participation au séjour linguistique en Chine de deux semaines,
seuls les lauréats entre 14 et 18 ans seront autorisés à y participer, sauf accord dérogatoire de la partie
chinoise.
Réalisation
    Le projet consistera en la réalisation d’un reportage / article (texte & iconographie), dont le format PDF (texte & iconographie) est limité à 5 pages maximum.
    Ces reportages / articles sont destinés à être publiés dans les magazines distribués par les villes ou les régions qui le souhaitent et autres médias français et chinois intéressés (revue « Planète chinois » etc.).
Les reportages/articles seront sélectionnés en fonction de la qualité de l’information, de la réflexion et de
l’écriture, d’abord par un jury inter académique, formé de membres de l’Education nationale et des collectivités territoriales, puis national.
Ce dernier sera ainsi composé :
· Représentant des collectivités territoriales ;
· Ambassadeur de Chine en France ;
· Inspecteur général de chinois ;
· Présidents des associations organisatrices
· Inspecteur pédagogique régional de chinois
    Ce jury organisera lui-même les modalités d’évaluation des productions reçues. Ses décisions seront
souveraines.
Prix
25 places de stage linguistique en Chine (une dizaine de jours), avec accompagnateurs –
    transport aérien et frais de visa à la charge des lauréats.
Important
   La participation au concours implique l’acceptation pleine et entière du présent règlement.
   Les organisateurs ne sauraient être tenus pour responsables si, par suite d’un évènement de force
         majeure, les prix devaient être reportés ou annulés.
Calendrier
   20 novembre 2013 : remise du reportage / article au professeur de chinois. Celui-ci le transmet au jury inter académique
   Novembre 2013 : le jury inter académique sélectionne les meilleures réalisations

龙的传人 lóng de chuánrén: Chanson "Descendants du dragon"

Musique/paroles:侯德健(Hou De-Jian),chanté par Li Jian-Fu 李建復

遥远的东方有一条江 它的名字就叫长江
遥远的东方有一条河 它的名字就叫黄河
虽不曾看见长江美   梦里常神游长江水
虽不曾听见黄河壮   澎湃汹涌在梦里

古老的东方有一条龙 它的名字就叫中国
古老的东方有一群人 他们全都是龙的传人
巨龙脚底下我成长   长成以后是龙的传人
黑眼睛黑头发黄皮肤 永永远远是龙的传人

百年前宁静的一个夜 巨变前夕的深夜里
枪砲声敲碎了宁静夜 四面楚歌是姑息的剑
多少年砲声仍隆隆   多少年又是多少年
*巨龙巨龙你擦亮眼  永永远远地擦亮眼
 巨龙巨龙你擦亮眼  永永远远地擦亮眼*


Chanté par 王力宏(Wáng Lìhóng)  Wang Lee-hom 

四灵 sì líng : 龟龙麟凤 guī lóng lín fèng

龟龙麟凤 (guī lóng lín fèng): 共称为“四灵”，用来象征高寿、尊贵、吉祥。
1.麒麟（qílín:chimère）:
    是中国古代传说中的一种仁兽、瑞兽。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。
    形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。象征祥瑞。

2.凤凰 （fènghuáng:phénix）是传说中的一种鸟，凤是雄鸟，凰是雌鸟。

3. 龙 (lóng: dragon)
    一般认为，传说中各种各样的龙其实都是远古时代中华名族的族徽图腾。人们推测，以蛇为图腾的部落不断战胜，融合其他部落，逐渐形成了华夏民族，因此兼具了被蛇部落合并各族图腾的特点; 角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似狮，腹似蛇，足似凤。最后拼合成中华民族共同崇拜的形象—龙。龙体现了中华各部落的大联合，大团结，它在人们心目中所具有的强大的生命力，也是中华民族的象征。
  神龙的九子

1.长子赑屃(bì xì)，长得像乌龟，喜欢背重物。大禹治水时，曾帮大禹横渡黄河，推山挖沟，疏遍河道立下汗马功劳。在吴承恩的《西游记》中，东海龙王曾用计让赑屃承载唐玄奘师徒过河。

 

2.次子螭吻(chīwěn)，也叫鸱吻、鸱尾，长得像四脚蛇剪去了尾巴，常为宫殿屋角上的装饰物。能喷浪降雨，可避火灾 ，驱除魑魅。据说它喜欢登高俯瞰，能吞万物，就叫它负责看护房屋建筑横脊；在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。

                                       螭吻来源
3.三子蒲牢(púláo)，形体较小的龙子，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，最怕的是鲸鱼，人们就将它的形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼的形状，以其撞钟，求其声大而亮。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，一般寺庙大钟上的钟钮也用它来作兽钮，意在说它的声音洪亮能传千里。后来人们又演绎它的功能为“负责报时”。

 

4.四子狴犴(bì’àn)，又叫宪章，长得像虎，有威力，又好狱讼之事，它的形象刻铸在监狱牢房门上，“狴犴”一词后人用为“牢狱”的代称。据说狴犴掌管刑狱，又多饰于死囚牢的门上，所以，民间又有“虎头牢”的说法。
    

5.五子饕餮(tāo tiè)长得像狼，好饮食，古钟鼎彝器上雕刻其头像做为装饰。

      
6.六子蚣蝮(gōng fù)，好站立。据说平生最喜欢水，擅长游泳，所以大都被装饰在桥头柱、桥洞之上，或饰于石桥顶端以及建筑滴水上，被称为好水者。

   

7.七子睚眦(yá zì)，长得像豺，好噬杀。因此让它出现在刀鞘上做为装饰，刻于刀环上，发怒瞪眼，以彰显其杀气腾腾，它还负责看护天下兵器，因而刀、剑之类武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量，它装饰在兵将的兵器上，也大量用在仪仗和宫殿守卫者的武器上。

8.八子狻猊(suān ní)，长得像狮子，好烟火，故立于香炉。又称金猊、灵猊。是文殊菩萨的坐骑。

 

9.九子椒图(jiāotú)，长得像螺蚌，性好闲立于门口，忠于职守。故常被饰为大门上铁环兽或挡门的石鼓，让其照顾一家的安宁、镇守邪妖，被民间称作“性情温顺”的龙子。

龙的九子